(人文景點篇)林昭地陶藝柴火行雲

文／柯武村 圖／陳福來

　　林昭地老師陶藝館位於大樹區久堂里城隍巷，就在城隍廟的附近。

　　林老師生於民國二十年，父親林火生先生，在台中沙鹿的金福興商會擔任陶器工廠陶工的緣故，出生於台中市沙鹿區的林家四兄弟全投入陶業生產行列。

　　沙鹿地區是日治時代晚期台灣陶器重要產地之一，林昭地老師陶藝技能即是啟蒙於此。

　　林老師自幼熱愛陶藝，十三歲開始傳襲父親習陶土捏製，至今將近七十年之久，擁有第一手傳統手拉坯技藝。從最小的水滴大到十二斗的水缸，從生活用具到祭祀用皿的製作，無不熟稔，對於農業社會陶製器物的器制、出處、產地，均耳熟能詳，獨具特色風格，而且林昭地是目前全台仍以「轆轤」（俗稱珠仔車）做陶的人，其自製珠仔車以棕蓑和泥做成，重達兩三百斤。

　　林老師十七歲出師，就到大樹鄉竹寮村的工廠做工作，當時下港的窯廠欠很多做水缸的師傅，竹寮村就有三間、久堂村有一間。他十八歲年尾到南投縣埔里鎮做，十九歲跑到嘉義，一直到二十一歲他大哥的換帖小弟叫他回去沙鹿，在他的土器工廠幫忙，二十二歲再回到大樹工作，在那年的年尾娶大樹某的。

作品不喜上釉　色澤自然古典溫潤

　　林老師偏愛燒製有古早味的陶器，作品不喜上釉，保持原色，燒製過程中有源自於柴火、落灰所形成的流紋、火紋，以致陶器紋路如「紫火行雲」，因此被陶藝界喻為「紫雲燒」，作品色澤自然、古典、溫潤，令人發思古之幽情是作品最大特色，所捏製的陶藝作品以實用為主，觀賞為輔，又以「生活陶」創作聞名，八十九年榮獲中興文藝獎章特別貢獻獎。

　　林老師毫不保留地說出他研創的紫雲燒技法：「用粗糠燒，火灰會飛上去，附在作品的身軀，因為粗糠是鹹的，土也是鹹的，鹹對鹹才會配合在一起，才能產生色彩及花樣，一般的窯是燒不出這種的特色。你看作品上面有花樣，但是摸起來是平的，這是火灰落在上面所產生的圖樣，會變成紫色，一般的窯燒出來是偏向紅色，所以台灣有那麼多人在捏陶，並不是只有我，為什麼大家會說我是～紫火行雲，就是這個因素。」

老不修工作坊　突顯獨特陶藝作法

　　國內知名書法家邱秀三老師（曾向林老師學過陶藝），寫了一幅「老－不修」的書法作品放在館內，上面寫著：「問他味道怎麼那麼美？他說：不修坏的關係。」說得非常貼切、真實。一九九六年元旦時節，邱老師特別在作品展覽室門上刻著：老．不修工作坊。看起來頗富趣味性，並格外突顯林老師獨特的陶藝做法。

　　林老師感嘆社會快速變遷下，多數早期生活用器皿已不復見，為了在文化保存與教育略盡棉薄之力，林老師燒製一批早期生活中的陶器作為標本，並成立陶藝館展示，在文史層面的台灣陶瓷發展史，陶瓷造型、技法、用途等研究上，深具意義。

　　由於陶器不再如從前的被廣泛使用，但林老師見證了做陶的興衰，從農業時代走過工業、商業、科技時代，即使大部分的陶藝師傅都已轉行或退休，不過林老師卻依舊執著於本行，堅持玩他的泥土，不僅捏土成金，也給現代人很明確的模範，那就是「行行出狀元」，他期望這種鄉土工藝薪傳有人，所以不求代價的教導有志學習手拉坯的後進。

　　如果到林昭地老師陶藝館，只觀賞紫火行雲的陶藝作品，卻沒有欣賞林老師施展腳轉珠仔車手拉坏的真工夫，那就非常可惜。

　　林老師再怎麼吃也吃不胖，就是鄉下話所說的－鐵骨仔生，外形雖瘦，一旦用腳轉動珠仔車，可是虎虎生威，不知勁力是從那兒使出來的，尤其手腳配合，當他巧妙用手迅速捏出動人的作品來，現場觀眾可是驚歎不已、掌聲如雷，不得不佩服這位熱愛生命及工作的老師傅。

　　林老師獨特的紫雲燒陶藝作品，已經很難當做是生活器具使用，卻變成物以稀為貴的收藏品，不過在林老師的生活當中，您來這裏看到的，包含所喝的茶杯及泡茶的器具，抬頭看到的燈罩，甚至所坐的鼓椅，這些陶器都是最實用的日用品，不僅能欣賞，而且歡迎你來用看看！

　　以前豬隻使用的「豬槽」，墊在菜櫥下的「腳座」，這些農業時代所使用的器具，現在只有在林老師的陶藝館才能看到，雖然年輕人會感到陌生，卻能深深喚起經歷過那些年代者的回憶！

內心愛土成痴　充滿真情真愛哲學

　　林老師愛土成痴，他認為這個世界如果沒有泥土，萬物如何生存？從這套愛泥土的哲學，可以看出林老師的內心世界，充滿著真情、真愛。

　　林老師生活非常簡便，他說：「我吃蕃薯頭配蕃薯尾（地瓜葉）已經習慣了，像我現在穿的這雙紅皮鞋（就是打赤腳），是我的阿母幫我訂做的，全國只有這雙，連續穿七十幾年了，一直都穿不壞呢！我現在騎的這台川崎老爺車BS125，陪我走東往西，我已經很滿足了！」

　　林老師在逍遙自在的恬淡生活中，陶藝作品正如其人，不刻意修飾及上釉，這種古早味，確是歷久不衰的！